La Fèira de Sent-Ô

29 janvier 2019


(patoué de Tsaensoù)

Selòn la tradichòn, la Fèira de Sent-Ô l'è nèissiya l'an meulle que, bièn cheue, l'è eungn an seumboleucco. Apepré deun seutta périoda dimèn que le-z-Alpe - eun partiqueillì lo col di Gran-Sen-Bernâ - sayàn libéraye di Sarrazeun, que prétégnaon de sou di voyajeue é di pélereun, l'Erope l'iye, comme l'a deut lo croniqueue Raoul Glaber, topaye d'eun mantó blan de-z-eillize[1].

Dèi adòn le commerse l'an reprèi, le martchà l'an flouì, le veulle se son eunretsiye. Eun Veulla, pe ézeumplo, l'évéque Anselme l'a commenchà de traille eumportàn deun la Catédrala é deun l'eillize de Sent-Ô. L'è fran a l'entô de seutta eillize seu que la Fèira l'è nèissiya, a la vèille di sen, lo 1ì de févrì. Mi deun quen an ? No lo sen pa. N'a can mimo de documàn que no féyon pensé que la Féira l'iye dza ver la mèitchà di XIIo siécllo. Eun chapitó di clloutro de la collèjala, de sise-z-àn lé, moutre lo sen patrón que baille de tsaouchiye i pouo[2]. L'è la traduchón avouì de-z-imadze de eunna sérémonie que l'è itaye féta i Moyèn-Adzo, lo dzô di patrón : lo proue eun testemèn de l'an 1327, de eun prébendjì de la Catédrala de Veulla, Jacques d'Avise, é que l'ayè baillà i prieue de Sent-Ô, Guillaume de Liddes, an rente pe financhì seutta distribuchón que adón l'iye dza eunna tradechón itablia.[3 Faillé beun que caqueun l'èye fé seutte tsaouchiye é que le-z-èye pourtaye tanque i Bo pe Sent-Ô.

Belle pe so le-z-artizàn arrevaon la vèille de la fita avouì le soque é le sabó que l'ayàn fé : é de lé étò l'idoù de pourté le moublo pe la campagne, é pe lo megnadzo, pe le vendre i critchèn de la veulla é i pélereun, que sayàn pitoù nombreu. ...É l'è pèi que l'è nèissiya la Fèira.

Lo tsanouéno François-Gabriel Frutaz repourte, d'eun documèn di 1206, que lo caro euntre la dobbla fila di-z-arque de la Pourta-Prétorienne, santre de la Fèira tanque a oueu, l'ayè non forum nundinarum Trinitatis, plase di martchà de la Trinitoù[4]. L'è todzô Frutaz que prèdze de la premiye menchón cllia de la Fèira, deun documàn di 1243, iaou lo conte Amédée IV de Savoué itablèi que faillè la féye lo 31 janvì, de 8 aoue di mateun tanque i mechèn di solèi, de la Pourta-Prétorienne tanque a la feun de la reuvva de Sent-Ô.

L'è to sen que eun sayè tanque adón si la Fèira de Sent-Ô i Moyèn-Adzo. Vi que eun nen n'ayè pa trouoù de menchón, deun le documèn pi résàn, di Moyèn-Adzo ou moderno, tanque i XIXo siécllo, eun poussèe étó douté que l'isse contegnà deun lo ten. Accapitte chouèn, can eun deside de féye de la retsertse istoreucca, que pe capita, n'isso trouoù de documèn aministratif que prouon que la Fèira de Sent-Ô l'è itaye di comensemèn di XIVo tanque a la mèitchà di XVIo siécllo. L'an 2010, a la Séchón de Cour di-z-archive de l'Ità de Teeun, n'i conseurtoù le série de documèn si le « Contestations avec le Valais » pe itablì le termo de confeun di Gran-Sen-Bernâ. Eun le-z-avèitsèn, n'i trouoù an sitachón prèiza di contcho di finanse di baillaje de Veulla de l'an 1392 a l'an 1396, rendì pe Jean é Georges de Montbel : « Recepit de exitu nundinarum Sancti Ursi unius anni finiti in vigilia festi purificationis beate Marie Virginis anno 1393, V sol. ». Pa de doute : eun prèdzèye bièn de noutra viille Fèira. Le baillì eunrejistraon le gagnadzo pe lo conte de Savoué, lo dzô aprì la Fèira, lo 1ì févrì, dzô di patrón de sent Ô, la vèille de la Tsandelaouza !

Se le Montbel l'ayàn rendì contcho de seun sou, l'an 1393, le-z-atre baillì lo l'ayàn probablemèn étó fé deun leue mandà. Pèi, n'i désidoù de controlé totta la contabilitoù di baillaje de Veulla [5]. Le contcho pi vioù, que repourton le gagnadzo di baillaje de Veulla, son de l'an 1305. Mima formula, avouì caque pégna difiense, eun l'accape deun le contcho di-z-àn aprì tanque l'an 1539, atra iproua que la Fèira l'a contegnà. L'an 1307 lo baillì l'a pa resì d'eumpoù, vi que la Fèira l'è pa itaye pe lo beue ten. L'è maque si seu lo cas, deun le documèn èizamin-où, iaou rezulte que l'an anuloù la Fèira.

To lèiche pensé que la Féira l'a contegnà tanque di mouente lo 1556, an iaou ma retsertse l'è feniya i-z-archive de l'Ità de Teeun. Gneun l'a panco accapoù le documèn que dimoutron que la Fèira l'è itaye féta aprì si an seu é tanque douàn lo XIXo siécllo. No sen que l'an 1857 la fita l'iye redouita a bièn pocca é déèye dèi la poueunte di dzoo tanque a l'Anjélus, i pi tâ tanque 8 aoue di mateun. L'et itoù lo Comise agricole que l'a reprèi eun man l'organizachón, l'an 1885, pe euncoadjì lo développemèn di « petites industries forestières », avouì l'euntenchón d'omenté la pégna rente di campagnâ eun vendèn le prodouì de l'artizanà.

Seutta inisiative l'a èi eun serèn sussè : a coutì di moublo le-z-artizàn l'an comenchà étó a féye de bocón artesteuco é son itoù bailla-lèi de pri. Dèi le-z-àn 1920, Jules Brocherel l'a fé cougnitre lo prestije de la Fèira a bièn de dzi grase i-z-iteudzo etnografeucco si l'artizanà valdotèn[6]. Aprì eun momàn de crize, deun la périoda de la seconda guéra mondiala, la Fèira l'è itaye reproupouzaye pe l'aministrachón réjonala, avouì l'appouì di Comité des Traditions Valdôtaines é eun partiqueillì pe dou de se membro pi cougnì : Amédée Berthod é Robert Berton.

Sisse déri-z-àn la Fèira de Sent-Ô l'è vin-a todzô pi groussa eun s'ipatèn pe lo santre istoreucco de Veulla. A pâ l'eumpourtanse économeucca, la Fèira reprézente, surtoù oueu, eun momàn euncroyablo pe récupéré, deun le momàn relijeu é deun sise de fita de la véillà, l'idantitoù valdoténa, se rèise pi populére é pi vrèye.     

Joseph-Gabriel Rivolin 

[1] Raoul Glaber, Chronique de l'an mil, trad. de F. Guizot, Clermont-Ferrand, 2011.

[2] P. Papone, Il chiostro di Sant'Orso in Aosta e la sua interpretazione (Bibliothèque de l'Archivum Augustanum XXXVI), Aoste, 2011, pp. 198-199.

[3] O. Zanolli (éd.), Cartulaire de Saint-Ours (XVe siècle) (Bibliothèque de l'Archivum Augustanum V), Aoste, 1975, pp. 166-167.

[4] L'oncle Jean Martin [F.-G. Frutaz], La foire de Saint-Ours à Aoste, dans « Augusta Prætoria 2 (1920), pp.

[5] Les rouleaux de parchemin contenant la comptabilité du bailliage d'Aoste sont conservés et classés aux Archives de l'Etat de Turin, Sezioni Riunite, Camera dei Conti, Savoia, Inventario n. 68, Inventaire des comptes des revenus, et obventions et des subsides des lieux de la Province et Duché d'Aostefol. 2, Bailliage d'Aoste, Châtelargent, Montmeilleur et Valdigne, châtellenies.

[6] A. Zanotto, Notes à servir pour l'histoire du commerce en Vallée d'Aoste (2 et 4), dans « Union Valdôtaine » 12 (2/1980), pp. 21-26, et 15 (4/1980), pp. 11-12.