Mains et doigts

Dans cette section, nous vous proposons des comptines qui accompagnent les jeux de mains et de doigts, témoignages de la fantaisie et de la créativité liées à des gestes qui ont parfois disparu (totalement ou en partie) au fil du temps ; dans le cas présent, le processus de transmission a souvent favorisé uniquement la survie de la partie orale du jeu.
Il s'agit souvent de jeux pouvant se dérouler dans des espaces restreints, où l’on peut s'amuser en devinant combien de boutons ou de cailloux sont cachés dans le creux de la main... ou bien en transformant magiquement sa main en un morceau de pain ou de fromage...

On caresse la main de l'enfant en récitant la formule, puis, arrivés au dernier mot, on lui donne une légère tape.

L'adulte prend sur sa main celle de l'enfant et, avec l'autre main, il la chatouille puis fait « clap » sur la main. Ensuite, l’adulte place la main de l'enfant sur sa paume et, avec l'autre main, il chatouille la paume du petit tout en récitant la comptine. Au moment où il prononce le dernier vers, il lui tapote la main.

Jeu du nombre de doigts à deviner. Un enfant lève un ou plusieurs doigts derrière le dos d'un camarade  qui doit en deviner le nombre en disant :

Si le nombre prononcé correspond au nombre de doigts levés, les enfants échangent leurs rôles. Si le nombre prononcé n'est pas correct, le meneur du jeu répète les nombres jusqu'à celui qu'il a choisi. Il termine en disant :

* Comptine attestée dans le village de Rovarey. Le mot « péroulén » pourrait dériver de Péro (Pierre, nom de personne, saint Pierre étant le saint patron du hameau).

Les enfants, en cercle et à tour de rôle, placent dans leur poing serré avec le pouce tourné vers le haut le pouce de la main du dessous de manière à imiter le piston de la baratte verticale. Par un mouvement vertical, ils simulent la fabrication du beurre.

Les enfants placent leur index sous la paume de la main ouverte d'un camarade. Ce dernier joue le rôle de meneur et commence à prononcer les deux premières strophes. Lorsque la dernière est prononcée par le groupe, les enfants doivent enlever rapidement leurs doigts pour éviter qu’ils ne soient retenus par la main du meneur. Celui qui se fait prendre est piégé comme une souris.

Le jeu consiste à deviner dans quelle main est cachée la petolla, souvent représentée par un caillou ou un grain. Les enfants sont assis en cercle, les mains jointes en forme de bec d'oiseau. Le meneur de jeu, le caillou entre ses mains, passe parmi les joueurs en faisant semblant de le cacher dans les mains de chacun d'entre eux mais un seul joueur se verra confier le caillou. L'enfant qui reste en dehors du cercle doit deviner qui a reçu le « caillou ». S’il se trompe trois fois, il se voit infliger une pénalité.

* petolla = crotte (ovins, caprins, équidés, rongeurs).

Il s'agit d'une formule où le meneur de jeu énumère les ingrédients nécessaires à la préparation de la salade. Il touche les doigts de la main de l'enfant, en partant du pouce, jusqu'à pincer le petit doigt. C'est alors que l'enfant doit prononcer le dernier ingrédient de la comptine (ail, qui, dans le patois de Donnas, se prononce comme « aïe » en français, ce qui évoque bien le cri de l'enfant qui a été pincé).

L'adulte prononce la formule en saisissant un à un les doigts de l'enfant, en commençant par le pouce pour finir par le petit doigt.

* pan-ada = soupe faite de pain, de beurre et d'eau.

Un enfant, les yeux fermés, doit deviner qui lui a donné une tape sur la main parmi tous ses camarades présents. Le jeu ne prend fin que lorsque le coupable a été trouvé.

Cette comptine est l'une des plus connues, qui compte le plus de témoignages sur le territoire valdôtain, sans modifications particulières ni variantes sémantiques. Dans la plupart des attestations, les rimes ne sont pas, ou plus, accompagnées de gestes. 

L'adulte prend sur sa main celle de l'enfant et, avec l'autre main, il la chatouille puis fait « clap » sur la main. Ensuite, l’adulte place la main de l'enfant sur sa paume et, avec l'autre main, il chatouille la paume de l’enfant tout en récitant la comptine. Au moment où il prononce le dernier vers, il lui tapote la main.

Ce jeu, qui se déroulait selon la tradition le premier jour de l'année, consiste à deviner le nombre de friandises ou de fruits secs (des amandes, des noix ou des noisettes) cachées dans le creux de la main. Le terme mingón évoque les bonbons et tentachón pourrait signifier, à la lettre, « tentation » ou avoir le sens de « tentative » puisqu'il faut deviner le nombre juste de friandises.

Il s'agit d'un jeu qui consiste à mélanger la polenta. Les enfants superposent leurs poings fermés avec le pouce dressé, chaque poing serrant le pouce de la main située en dessous. Ils imitent ainsi le modón* avec son mouvement giratoire en disant :

* modón = bâton en bois utilisé pour mélanger la polenta

Formule qui accompagne ce jeu dont le but est de superposer les mains des enfants les unes sur les autres pour former une pile de mains, en faisant semblant d'ajouter à chaque fois du pain ou du fromage. Les enfants empilent leurs mains au fur et à mesure, parfois avec plus de force, parfois en chatouillant la main située en dessous. Chaque geste est accompagné des mots « pain » ou « fromage ». 

Dans cette variante il faut deviner le nombre de petits cailloux tenus dans la main (au maximum dix). Celui qui devine juste peut garder les cailloux, celui qui se trompe, par excès ou par défaut, doit donner le nombre de cailloux qui fait la différence.

Dans cette variante il faut deviner le nombre de petits objets cachés dans le creux de la main, souvent des petits cailloux ou des boutons.

En prononçant la formule, on caresse la paume de l'enfant, puis on lui donne deux petits coups sur la main (un gros coup, un petit coup) et on finit par lui chatouiller le bras.