Co bièn dé mobio hé entsì no sivon fét to dé boh dé tsahtagnì.
Surtoù lé artse é lé artsón qué servivon pé vardé lo bià, lo fromèn, la méya é lé tsahtagne biantse.
Empiéyavon co lo boh dé tsahtagnì pé fae dé tabie, dé caèye, d'ehtsagn, dé artsébàn, dé crédenhe é dé placar.
La porta dé la crota y ive caze toujour féte to lo boh dé tsahtagnì qué teun dé pieu a l'oumiddo é paé poréh pa vitto.
La porta di crote y ive caze toujour na porta dobbia.
Lo déré dé la porta y ive fét to dé tavé dret é lo davàn to lé tavé dé travé, tugnà ensembio to dé tatse é, apré, co to dé vih.
La porta dé l'ehtabio y avive dé tavé dret déré é so lo davàn y avive tré traverse, toujour tugnà ensembio to dé tatse ou dé vih.
Co lé porte é lé fan-ihtre sivon féte to dé boh dé herla. La herla y et pieu bella comme vén-a é lo boh y et pieu deur qué l'ento. Résavon lé tavé é lé lichiavon foua bagnì en pocca pé fae alé vià lo tanén. Apré lé entehtchiavon ou payì ioù qué fiyavon la téhtse dou fen. Apré tré, cattr'an sivon sec pé porté i minijé pé fae lé porte é lé fan-ihtre.
Bièn dé mandzo di mobio sivon fét to dé boh dé tsahtagnì :
lo mandzo dé la tren,
lo mandzo dou cournì,
lo mandzo dou péc,
lo mandzo dé la pala pian-a,
lo mandzo dou péc dou boh,
lo mandzo dé la mahe,
lo mandzo dé la mahetta
é lo mandzo dou marté.